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性像千面女郎,有多元面向,不過大眾難窺全貌,以致性倒錯、同志等「性少數」族群常被視為異類,甚至求助無門,衍生許多社會開箱問題。樹德科大人類性學研究所所長林燕卿認為,國人唯有重建性態度,多些包容,才能徹底翻轉現況,否則投注再多經費在性教育,成效仍是有限。
一九六○年代美國教會牧師因前來告解的同志反遭社工撻伐,進而創建性態度重建課程,盼改變第一線人員的思維,不過當時美國引用大量性行為影片作為重建手段,造成許多不適應,樹德科大引進後進行課程微調。
樹德科大性學研究所今年五月針對廿六名教師開班,以性幻想、性少數、感官集中等五堂課,帶學員回顧自我的性態度,約八成課後有所轉變。
特別在「性少數」議題,林燕卿所長找來多P團體及變性人融合教學,帶學員體驗SM的情緒轉折,當一名想變性的女生娓娓道出性別錯置的苦楚時,學員突被震醒,了解原來變性並非變態,只是靈魂裝錯了軀殼。搞多P也不是全然縱欲,他們只是不斷在性愛中搜尋最終的心靈歸屬。
林燕卿說,這名變性女一直活在性別認同掙扎裡,試圖交往男性,但進不去戀愛情境,與女同志談情,始終被歸為T。決定變性,融入男性社會的過程飽受歧視,找醫界鑑別也倍受霸凌。
「台灣多數人的性態度仍相對保守」林燕卿說,性的樣貌沒有對錯,「性少數」也不能視為偏差、變態或癖症,性教育者的性態度,應更具包容性,觸及性議題時不固著刻板價值觀,才有機會帶領社會翻轉。
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